jen livre 21 du Iliade Achille a une violente confrontation avec le monde non humain. Vraiment par colère après la mort de Patroclus, il entre en anéantissant ses ennemis troyens, empilant leurs corps dans la Scamandre en tel nombre que, étouffé avec des cadavres, l’eau cesse de couler. La rivière implore Achille de stopper sa virée meurtrière avant de riposter, convoquant ses eaux dans un déluge qui menace de balayer le héros. Dans sa traduction en 2023 du Iliade Emily Wilson a rendu la réprimande de Scamander avec la clarté angoissante: « C’est trop. »
Le Iliadeun poème façonné par les excès de la guerre, de la production et de la dégradation de l’environnement, expose les limites de ce que la planète peut supporter. C’est du moins l’argument avancé par Edith Hall en Épique de la terrela première étude écocritique substantielle de Homère. Un peu comme le Iliade lui-même, Épique de la terre «regarde en arrière et en avant dans le temps». Il illumine les idéologies qui ont sous-tendu le monde homérique et fait du cas convaincant qui, s’il est utilisé «pour exposer les contradictions les plus profondes sous-jacentes à la crise environnementale que nous avons créée», le », le Iliade peut aider à la lutte contre l’effondrement écologique. Peut-il?
Hall commence par tracer la trajectoire du poème de l’antiquité classique à nos jours, démontrant son impact sur l’art, l’éducation et la politique mondiale; Ce dernier est donné une forme tangible dans la représentation en bronze de 17 pieds d’une scène du bouclier d’Achille aux portes de la Cour suprême des États-Unis. Les excès esthétiques et idéologiques de la poésie «épique» ont été utilisés pour légitimer des siècles de colonialisme et d’industrialisation, tandis que des lectures plus récentes de la Iliade – à commencer par l’essai de Simone Weil en 1940 «L’Iliade ou Le Poème de la Force» – ont identifié une tension entre son phase héroïque et le «sentiment de malheur imminent» que cette éthique produit. Suggérant que cette crainte est liée à «l’abus de la nature» observé dans le poème, Hall fait une revendication pour le potentiel écocritique de la Iliade: « Pourquoi ne pas le réinventer d’une position de sujet qui reconnaît la nouvelle étendue de notre terreur environnementale? »
Le phrasé occasionnel de Hall – « Pourquoi pas? » – Cédit la nature radicale de son écocritisme. Un sous-champ de théorie littéraire largement définie comme l’étude de la relation entre la littérature et l’environnement, l’écocritisme s’est développé rapidement depuis les années 1990. Pourtant, ce n’est que récemment que les chercheurs ont commencé à considérer comment les textes prémodernes pourraient enrichir notre compréhension de l’histoire de l’environnement. De plus, les études sur l’environnement de la littérature prémoderne présentent souvent une anxiété prononcée sur le «pourquoi» de tout cela: pourquoi les textes vieux de millénaires devraient-ils être introduits dans la conversation? Que pourraient-ils révéler les crises du 21e siècle?
Une réponse populaire à cette question consiste à utiliser des textes tels que la preuve que les origines de la crise écologique sont antérieures à la révolution industrielle. Mythologie nordique ancienne et Beowulf ont tous deux reçu ce traitement récemment. Hall suit ce mode d’analyse, mais le Iliade n’est jamais réduit à un pistolet fumant. Le poème, écrit-elle, a été composé sur une période souvent considérée comme marquant le début de l’Anthropocène, l’époque géologique dans laquelle les activités humaines ont irrévocablement modifié la terre. Mais dans le calcul de Hall, le IliadeLes origines historiques précises sont moins importantes que le fait que, dans sa «combinaison paradoxale de l’arrogance technocratique humaine et de la terreur des forces naturelles», le poème offre des informations frappantes sur un état d’esprit qui continue de façonner le présent.
L’Iliade est un poème sur la guerre, dans lequel la destruction du monde non humain est inextricablement liée à l’exploitation du travail et au gaspillage insensé de la vie humaine. En tant que tels, les chapitres centraux de Hall se consacrent au traçage des «relations de production». Nommé d’après les travailleurs – bûcherons, agriculteurs et forgerons – dont le travail a construit le monde homérique, ces chapitres sont denses de références aux nombreuses représentations du poème, souvent intéressante, des interactions humaines-nonhumaines. Le poème s’appuie sur un approvisionnement « apparemment infini », utilisé pour construire des navires et alimenter les incendies dans lesquels les armes sont forgées, mais il fait également des comparaisons à plusieurs reprises entre l’abattage de jeunes guerriers et l’abattage des arbres. Crethon et Orsilochus, deux « champions des Danaans, tués par Énée, automne, dans la traduction de Samuel Butler en 1898, «comme des pins élevés au sol». Le nombre d’exemples cités par Hall permet une expérience de lecture quelque peu désorientante, et certains des arguments se sentent sous-développés – en particulier ceux qui obscurcissent la distinction entre le langage figuratif, comme dans les nombreuses comparaisons comparant les guerriers humains aux lions qui s’attaquent aux moutons et les descriptions réelles des animaux. Je n’ai pas été convaincu que ces phrases quelque peu conventionnelles ont une véritable signification écorite.
L’argument se concentre à nouveau dans les derniers chapitres du livre sur le bouclier d’Achille et son confrontation avec la rivière Scamander. Ces chapitres évoquent le monde du Iliade Dans les détails vertigineux, où les dieux, les humains, les animaux et les éléments se mêlent dans un monde qui semble prêt sur le bord de l’effondrement. Pourtant, Hall ne perd jamais de vue la pertinence contemporaine du poème. Ses analyses sont ponctuées de références aux catastrophes en cours: de nombreuses rivières mentionnées dans le Iliade – y compris les Sakarya, les Alfeios et le Vardar – connaissent actuellement des niveaux alarmants de pollution, et une discussion sur les bois apparemment « infinis » du poème comprend le rapport « amer et terrifiant » de 2022 de l’ONU: la déforestation: au moins 37 millions d’acres de forêt sont perdues chaque année. Mais, surtout, les connexions que celles-ci sont forgées entre le passé ancien et le présent sont associatives, et non causales. La suggestion n’est pas que la culture homérique a produit les crises auxquelles nous sommes maintenant confrontés, mais que ces crises doivent changer la façon dont nous nous engageons avec la littérature et le passé. C’est une sorte de truisme écocritique – mais dans l’étude de Hall, il est prêt à revoir l’urgence par son refus de détourner les crises du présent. Épique de la terre est la preuve que la «lecture verte» peut être plus qu’un exercice intellectuel.
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Epic of the Earth: Reading Homer’s Iliade Dans la lutte pour un monde mourant
Edith Hall
Yale University Press, 296pp, 18,99 £
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Abigail Bleach est un médiévaliste et écocritique basé à l’Université de Manchester.
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|{Petit Guide à l’usage des personnes souhaitant entretenir une sépulture.,Ici.}
|{Rescuing the Hidden European Wooden Churches Heritage : an international methodology for implementing a database for restoration projects.,A lire ici.}
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|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Gansu).,L’article de presse.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Hebei).,Le post d’actualité.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Hebei).,Le post d’actualité.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Heilongjiang).,Cliquer ICI.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Heilongjiang).,Cliquer ICI.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Jiangxi).,Le dossier.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Jiangxi).,L’article de presse.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Liaoning).,Cliquer ICI.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Liaoning).,Le post d’actualité.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Mongolie intérieure).,Ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Mongolie intérieure).,Article complet.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Ningxia).,Cliquer ICI.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Ningxia).,Le dossier.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Shaanxi).,Cliquer ICI.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Shaanxi).,Ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Sichuan).,A lire ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Sichuan).,Le dossier.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Xinjiang).,Cliquer ICI.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Xinjiang).,Le post d’actualité.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés de la région autonome du Tibet.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés de la région autonome du Tibet.,L’article ICI.}
|{Société Jersiaise.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Société Jersiaise.,Le texte de l’article.}
|{Théorie de la restauration.,Ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Trésor national (Japon).,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.}
|{Web Journal on Cultural Patrimony.,Cliquer ICI.}
|{Whanganui.,Le dossier.}
|{Wiki Loves Earth.,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.}
|{Wiki Loves Monuments.,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.}
|{vitrail.,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.}
|{Les ICC Notes de l’Institut canadien pour la conservation.,Le post d’actualité.}
|{Centre de conservation du Québec .,L’article ICI.}
|{Monumental n°22 Conservation, restauration, restauration, doctrines.,Le texte de l’article.}
|{Ge-conservacion.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.}
|{en ligne ici.,Cliquer ICI.}
|{News in Conservation.,Le post d’actualité.. Suite sur le prochain article.}
|{Image permanence Institute.,Article complet.}
|{Les Preservation leaflets du NEDCC – Northeast document center.,Le texte de l’article.}
|{Conserve O Gram du National Park Service.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.}
|{Petite histoire de la restauration des monuments historiques.,Article complet.}
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