Qu’y a-t-il dans le nom d’un pape?

PLe choix d’Ope Francis de son nom officiel en 2013 a ébouriffé quelques plumes. Qu’il a été le premier pape à adopter, ce n’était pas la seule raison. En 1210, le pape Innocent III (1198-1216), que les opérateurs les plus minces, décida de promouvoir, plutôt que de supprimer, l’ordre menteur récemment fondé par Francis. Huit siècles, l’effet sans compromis de St Francis de la Vita apostolica a encore des résonances troublantes pour certains. Se retrouver à quelques centimètres de son habitude lors de la récente exposition de la National Gallery sur les Franciscains ne pouvait que provoquer une réflexion impressionnée.

Le successeur du pape François a choisi plus conventionnellement un nom papal bien usé, devenant Leo XIV. Il a expliqué dans une brève vidéo qu’il y a des raisons différentes à cela, mais principalement parce que le pape Leo XIII dans son encyclique historique RERUM NOVARUM a abordé la question sociale dans le contexte de la première révolution industrielle ». Dans l’encyclique, publié en 1891, Leo XIII (1878-1903) a abordé les défis générés par le capitalisme industriel, en particulier en ce qui concerne les travailleurs. Fonalement redevable à St Thomas d’Aquin, il a développé une analyse impressionnante sophistiquée. Selon Leo XIV, nous subissons désormais une deuxième transformation économique d’une ampleur similaire, sous la forme de la technologie, en particulier de l’IA. Cela pose des défis proportionnels à la dignité humaine, à laquelle l’Église doit répondre.

Le pape met en évidence cette raison de son choix du nom que Leo a provoqué un commentaire généralisé, comme la mention de l’IA le fait actuellement. Il a été peu remarqué qu’il s’ouvre en disant qu’il y en a aussi d’autres. Lequel des 12 papes précédents Leo aurait-il pu avoir en tête?

Il semble peu probable que Leo XII (1823-9), qui interdisait aux Juifs de posséder des biens dans l’État papal, ou Leo X (1513-21), dont la vente d’indulgences pour financer la reconstruction d’une basilique Saint-Pierre, So-indigne de Martin Luther, a fait appel à Leo Xiv. Je suggère qu’il aurait pu penser à trois Léos bien plus tôt.

Leo IX (1049-54) a refusé d’accepter les élections à Worms sous l’égalité de l’empereur Henry III, et a insisté pour voyager à Rome, habillé en pèlerin, pour une élection canonique. Il était accompagné pour une partie du chemin par un moine appelé Hildebrand, le futur Gregory VII (1073-85). Leo a lancé le programme consommé plus tard par Gregory: pour protéger le clergé contre la pollution laïque en portant le nicolaitisme (mariage sacerdotal) et simonie (vente de bureau de bureau). Il l’a fait en convoquant des évêques de tout au long de la chrétienté à la réforme des synodes sur lesquels il a présidé. Ils n’étaient plus limités à la province ecclésiastique romaine et aux territoires impériaux; Leurs décrets étaient universellement contraignants.

Le Courmagne de Charlemagne, King of the Franks, en tant qu’empereur romain à Saint-Pierre, le jour 800 de Charlemagne, est devenu l’événement épocalé de l’histoire de l’Europe occidentale médiévale. Bien que le pape soit à ce moment-là étant protégé par Charlemagne, ce couronnement a préparé le terrain pour affirmer ultérieurement du droit papal de disposer du bureau impérial romain. La mise en service de Leo d’une mosaïque dans le palais du Latran, représentant Saint-Pierre l’investissant avec des clés et de Charlemagne avec une bannière, suggère qu’il prévoyait l’éventuelle signification de la cérémonie. Le plénido potestatis unique du pape (plénitude du pouvoir) serait également étendu à des dirigeants chrétiens moindres. Cette monarchie papale survivrait jusqu’à la réforme.

Chaque pape Leo a dû être conscient qu’il ne pourrait jamais égaler Leo I (440-61). Comme de nombreux papes anciens tardifs, Leo était un avocat romain. C’est lui qui a défini pour la première fois avec une précision juridique le rôle du pape en tant que vicaire de Saint-Pierre. Chaque pape a été jugé hériter, dans un sens strictement juridique, directement de Pierre les pouvoirs judiciaires de contraignant et de perte sur terre et dans le ciel qui, selon l’Évangile de Matthieu, le Christ avait donné Pierre. Le bureau papal devait être Peter dans ce sens, le rocher sur lequel l’église a été fondée «indigne» bien que chaque héritier soit dans un sens personnel. Par conséquent, Leo parlait à plusieurs reprises dans la voix de Pierre, qui était venu à Rome comme l’emplacement le plus propice pour répandre l’Évangile. En 410, Leo avait été témoin du licenciement de Rome par les Goths. En 452, en tant que pape, il a persuadé Attila «The Hun» pour épargner la ville. Dans son «tome» – une lettre adressée à Flavian, patriarche de Constantinople, en réponse à un appel – Leo a formulé ce qui est devenu une analyse définitive de l’incarnation du Christ.

Ces trois premiers Léos de leurs différentes manières ont souligné des développements très importants dans le déploiement du pouvoir papal pour changer le monde. Leo j’ai défini ce pouvoir. La démarche de Léon III a créé la base des affirmations monarchiques papales qui domineraient la chrétienté occidentale au milieu du Moyen Âge. La quête de Leo IX pour restaurer la pureté vierge a marqué une étape très importante dans la centralisation du contrôle papal sur les églises occidentales et l’imposition sur eux de son programme. Étant donné que Leo XIII a été le premier pape pendant 1600 ans à ne pas gouverner un État papal, et que le Saint-Siège moderne considère la perte de ce territoire au 19e siècle en tant que libération providentielle des distractions temporelles, il semble peu probable que le Saint-Esprit ait eu Leo III particulièrement à l’esprit lorsqu’il a inspiré le Prévost cardinal de sélectionner son nom officiel. Mais les LEO I et IX suggèrent que cela se préoccupait de l’entretien du bureau unique du pape, avec l’utilisation de ce bureau pour diriger et nettoyer la chrétienté, et (dans le cas de Leo I) d’avoir le courage de faire face à la puissance laïque, sinon pour l’affirmer. Leo XIV a déjà reçu le vice-président Vance et a téléphoné au président Poutine.

Ces questions seront probablement aussi importantes pour Leo XIV que la nouvelle menace posée par l’IA. Sans eux, il sait qu’il ne serait pas capable de répondre à cette menace. Il incarne la plus ancienne institution du monde. Il doit prendre la longue vue.

George Garnett est professeur d’histoire médiévale et membre du St Hugh’s College à l’Université d’Oxford.

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|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Jiangxi).,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Liaoning).,Article complet.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Liaoning).,Cliquer ICI.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Mongolie intérieure).,Article complet.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Mongolie intérieure).,Article complet.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Ningxia).,Cliquer ICI.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Ningxia).,Le dossier.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Shaanxi).,Le texte de l’article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Shaanxi).,Article complet.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Sichuan).,A lire ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Sichuan).,A lire ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Xinjiang).,Ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Xinjiang).,Ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés de la région autonome du Tibet.,Cliquer ICI.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés de la région autonome du Tibet.,Le texte de l’article.}
|{Société Jersiaise.,Ici.}
|{Société Jersiaise.,L’article de presse.}
|{Théorie de la restauration.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.}
|{Trésor national (Japon).,Le dossier.. Suite sur le prochain article.}
|{Web Journal on Cultural Patrimony.,L’article ICI.}
|{Whanganui.,Le texte de l’article.}
|{Wiki Loves Earth.,Le post d’actualité.}
|{Wiki Loves Monuments.,Cliquer ICI.}
|{vitrail.,Article complet.. Suite sur le prochain article.}
|{Les ICC Notes de l’Institut canadien pour la conservation.,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.}
|{Centre de conservation du Québec .,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.}
|{Monumental n°22 Conservation, restauration, restauration, doctrines.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Ge-conservacion.,Article complet.}
|{en ligne ici.,Le texte de l’article.}
|{News in Conservation.,Le dossier.}
|{Image permanence Institute.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.}
|{Les Preservation leaflets du NEDCC – Northeast document center.,Article complet.}
|{Conserve O Gram du National Park Service.,Ici.}
|{Petite histoire de la restauration des monuments historiques.,Le dossier.}
}

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